한밝음

역사와 철학


‘한들’지명에 대한 살핌 □ 살핌 포털 위성지도 서비스를 제공하는 다움지도에서 검색어 ‘한들’로 검색하여 나타나는 명칭을 수집하되, 기업체 상호, 2키로 미터 내 인접한 동일 지명은 제외하고 순수한 지명과 관련성 있어 보이는 공공기관, 건축물 명칭은 포함하였다. ○ 지명 분포 사례 주로 삼남지방에 집중적으로 분포하고 있으며, 들판 이름으로는 경상도지역에 절반을 차지한다. 강원 경기 충청 전라 경상 계 […]

‘한들’지명에 대한 살핌


경산 와촌 명마산 암각화(일명 : 글씨바위)는 자연물이며 인위적인 암각화가 아니다.   상고시대 한글의 원형으로 짐작되어 세상에 관심을 불러 일으켰던 글씨바위로 알려진 경상북도 경산시 와촌면 강학리 산9번지에 위치한 암반의 실제 모습을 2009년 5월 17일에 다시한번 확인차 답사하였다. ▣ 위치 – 주소 : 경상북도 경산시 와촌면 강학리 산 9번지 – 위도 :  북위 35°57’39.66″N , 동경 […]

경산 와촌 명마산 암각화가 아니다._2009.5.19


  경산시 와촌면 명마산 바위면 글귀에 관련하여 몇몇 신문과 여러 블로그에서 인용하므로 옛날 일을 더듬어 다시 생각해 볼 문제로 당시 생각과 신문기사 원문을 싣는다 [ 최초 기사 ] 동아일보 1982.01.17…(기사원문 인터넷에서 검색 불가능:2000년 이전 기사)경산 와촌면 강학동 명마산 해발 320미터 지점에서 발견된 선사암 각문은 경사 20도의 평평한 암반에 위에 문자가 새겨져 있어….[ 인용 『한철학-107쪽_김상일1983.8_출판:전망사』 […]

경산 와촌 명마산 암각화 관련 기사



[오마이뉴스 2005-08-03 15:35] [오마이뉴스 김태경 기자] ▲ 북한이 세운 백두산 정계비터 표지석. 검은색 돌은 지난 1712년 백두산 정계비를 세울 당시 사용했던 주춧돌로 보인다. ⓒ2005 고구려연구재단   ▲ 백두산 정계비터에서 바라본 토문강의 흔적. 가운데 빨간 색 타원 안이 토문강이 흘렀던 곳으로 추정된다. ⓒ2005 고구려연구재단 광복 뒤 처음으로 백두산 정계비터의 위치가 남측 학자들에 의해 확인됐다. 그동안 […]

백두산 정계비터 정확한 위치 찾았다


조선(朝鮮)』의 유래(어원) 1. 통설 ‘ 아침의 신선함 ‘ 조용한 ‘아침의 나라’라고 알고 있음( 지나(중국)중심의 얕은 생각임 ) 2. 문헌 및 각설 1) 최초 문헌 등장 《관자(管子): 춘추시대 BC8~7 제(齊)나라 ‘관중(管仲)’이 지음-주된내용은 BC403~221에 추가됨》경중편에 하나의 “지명”으로 ‘조선’이 언급됨. 2) “조선에는 명칭은 열수(冽水)에서 나온 것이다. 조선에는 습수(濕水),열수(冽水),산수(汕水)라는 3개의 강이 있다. 이강들이 합쳐서 열수가 되었다. 낙랑과 조선이라는 […]

조선(朝鮮)』의 유래(어원)


한들 2003.07.01 1. 크고 넓은 들 2. 주로 남부지역(삼한지역)에 쓰이는 말로서 마을밖에 넓게 트인 들을 가리켜 <한들>이라고 한다. 3.경남 거창의 옛지명 오픈국어 > 일반어 | 조회수 1302 추천수 8 | 작성 khandl 만설(漫說) 2005.10.31 만설(漫說) 흩어져 전해오는 이야기, 여러가지 이야기 북애노자의 규원사회에서 사용한 용어로 ‘만설‘이라는 부분에서 여러 경전(經典)에서 검토한 내용과 자신의 생각을 설명함. 오픈국어 […]

오픈국어사전(네이버)에 올린 낱말



2011.10.08 13:58 한글은 집현전에서 만들지 않았다 한글은 집현전에서 만들지 않았다.우리 겨레의 글자 -한글- 우리는 한글에 대해 얼마나 알고 있는 것일까?오늘날 대부분의 책이나 교과서에는 훈민정음의 창제는 세종과 집현전 학자들이 공동으로 만든 것이라고 가르치고 있다. 우리가 알고 있는 이 상식은 정확한 것일까? 이기문 교수 (서울대 국문학과 명예교수) ⇒ 한글 창제 무렵의 기록으로는 그런 증거가 하나도 없다. […]

한글은 집현전에서 만들지 않았다


다산연구소 이사장 박석무님의 풀어쓰는 다산이야기 중에서 가져옴 http://www.edasan.org/bbs/board.php?bo_table=board1&wr_id=1100&page=12 다산은 (俗儒論)이라는 글에서 참된 선비와 속된 선비에 대한 분명한 구별을 시도했습니다. 제발 속된 선비는 물러가고 참된 선비들이 나라와 세상을 지배하는 때가 오기를 간절히 바라며, 어떤 사람이 참된 선비이고 속된 선비인가도 제대로 설명해 놓았습니다. 선비라는 이름으로 학문에 종사한다고 말은 하지만 세상의 물정도 모르고 시의(時宜:당대 문제의 해결책)를 알지 […]

다산(정약용) 俗儒論에서 선비 견해


sunbi 1. ‘선비’의 ‘선’은 몽고어의 ‘어질다’는 말인 ‘sait’의 변형인 ‘sain’관 연관되고, ‘비’는 몽고어와 만주어에서 ‘지식이 있는 사람’을 뜻하는 ‘박시’의 변형인 ‘ㅂ,ㅣ”에서 온 말이라고 한다…….김선기(언어학자) 2. ‘仙의 무리'(仙人 · 仙輩)라고 보아 소도(蘇塗)를 지키는 무사집단에서 유래됨 ……….단재 신채호 3. ‘선ㅂ;'(선ㅂ,ㅣ)를 ‘선배(先輩)로 보아 신라의 화랑이 변화하는 과정에서 고려초기부터 유래된 것이라함 …………..김동욱 ‘선비’라는 말은 비롯된 것은 분명히 한자가 […]

“선비”의 어원(語原)